可惜的是，就在这些返回故乡的中国战士身影之中，找不到他们的总司令。因为东北抗日联军的总司令杨靖宇在1940年已经牺牲于吉林蒙江。杨靖宇将军是当时东北地区中国最出色的游击战指挥官之一。如果大家到日本的靖国神社去了解情况，就会发现靖国神社第一批集体入祀的日军成员，既所谓的“肉弹十勇士”便是被杨靖宇将军送到这里来的。

日军也认识到杨靖宇将军的威胁，于是在1938年到1940年对长白山组织了大规模进攻。由于是孤军苦战，东北抗日联军的战斗逐渐进入到非常艰难的时刻。杨靖宇将军身边的部队越打越少，由于叛徒的出卖，日军死死地咬住了杨靖宇将军。在战后的统计之中发现，仅仅为了追击杨靖宇将军一个人，日军就动用了这一年日本整个GDP的1%。换句话说，假如中国当时有100个杨靖宇将军，那日军根本不可能在中国继续作战下去。

杨靖宇将军仅剩一人，最终被日军包围于河岸之边。但就在最后的时刻，日军与杨靖宇将军居然还有一段对话，在日本的《满洲国警察外史》之中可以找到了这段对话。当日军指挥官西谷喜代人指挥日军和伪满军警向杨靖宇将军靠近时，他下令部队停止前进，然后开始喊话：“君是杨司令否？”可见日军在最后时刻对杨靖宇将军还有一丝尊敬，称呼他为杨司令。西谷喜代人试图劝降，但是杨靖宇将军回答道：“不必多说，开枪吧。”

在上百名日本军警的围攻之下，日军说最后的战斗还持续了20分钟。也就是说，杨靖宇将军孤身又与这些日军死战了20分钟之久。他的右臂一度中弹，手枪落地，他又用左手抽出另外一支手枪来迎战。最终胸部再次中弹的时候，杨靖宇将军终于倒下。最后发现，他身上先后中了五颗子弹。

日军纷纷前来，确认究竟战死的是不是杨靖宇。当他们确认是杨靖宇的时候，日方的报道中是这样描述的：“是杨啊，于是所有的讨伐队员都发出了男儿之泣。”所谓“男儿之泣”，就是他们感到这是真正的一个男子汉，一个大丈夫，所以这些日本的讨伐队员也为中国的将军而哭泣。

应该说杨靖宇将军的忠诚和勇敢，他这种中国之魂的精神，不但让他的部下追随他一起与日军作战，而且也在他对手之中产生了敬仰和钦佩。

当我细看日军档案时，有一件事情在我心中产生震动。那就是看到日军清理杨靖宇将军身边的遗物，他们发现除了手枪、怀表等物之外，还有一支口琴。杨靖宇将军的战友回忆到，杨靖宇将军经常在休息的时候给大家吹口琴，甚至教小战士们吹口琴。杨靖宇将军牺牲的时候已经断粮多日，日军对他的尸体进行了解剖，结果发现他的腹中除了棉花和树皮以外没有一粒粮食。在这种情况之下，将军身边居然还带着一支口琴。这就让大家明白了东北抗日联军为什么能在重重围攻之下死战14年。他们是一些热爱生活的中国人，所以他们才会为这个国家拼死奋战。