这种赤裸裸地颠覆历史，为奸臣招魂，是民族耻辱，不得人心！秦桧是中国历史上有名的奸臣。独揽朝政，堵塞言路，尽进谗言，伤害忠良，历史早有定论。

二十四史之宋史中有《秦桧外传》，称他“两据相位，凡十九年，包藏祸心，倡和误国，一时忠臣良将，诛锄略尽”，“阴险如崖阱，深阻竟叵测”，“且附己者立与擢用，晚年残忍尤甚，数兴大狱，而又喜谀佞，不避形迹”。

足可见他培植党羽，拉帮结派，阴险残忍，心狠手辣，一手遮天，为所欲为。死时获赠“忠献”，死后51年后改谥“谬丑”，才让这个生前飞扬跋扈、里通外国，死后声名狼藉、遗臭万年的奸佞之臣永久钉在历史的耻辱柱上。

秦桧同时代的岳飞则是精忠报国、壮志难酬，被秦桧陷害的忠烈之士，千年以来受人敬仰。在二十四史的《岳飞列传》中，在记录秦桧陷害岳飞时，讲到了一系列细节：派遣官兵抓捕岳飞，岳飞向其展示后背“精忠报国”四字，韩世宗诘问秦桧岳飞何罪之有时，秦桧以“共事体莫须有”以对。

岳飞在狱中，是秦桧“手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九”；皇帝要为岳飞“营第”，岳飞说“敌未灭，何以家为”；有人问岳飞天下何时太平，岳飞说，“文人不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”。

史作者在评价秦桧与岳飞关系时称：“飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。”但这本《秦桧大传》的作者却全然不顾这些，在历史的迷宫中迷失得好恶不分，黑白不辨，以代入式的方式将秦桧当作英雄，将岳飞当作乱臣贼子，开启了四十多年的“研究”(不知道在任时是如何当好一个厅官的)，终于在该书中让英雄秦桧正大光明地重见天日，也不怕笑掉天下人的大牙！