第二个层面，社会上，日本彻底陷入分裂，代际撕裂、派系对立，早已无法修复。高市的胜利，本质上是日本社会分裂的集中体现——年轻人支持她，老一辈反对她；右翼势力拥护她，和平人士谴责她；城市选民认可她，农村选民质疑她。这种分裂，不是简单的“政见不同”，而是价值观的对立，是对国家未来走向的根本分歧。

年轻一代的日本民众，成长在经济低迷、就业困难的环境中，对未来充满迷茫，渴望通过“富国强兵”改变现状，渴望日本能重新成为“世界强国”，所以他们被高市的口号所迷惑，觉得高市的“强硬”能给日本带来希望。但经历过二战的老一辈日本人，深知战争的残酷，深知军国主义给日本、给亚洲各国带来的灾难，他们亲眼目睹过家园被毁、亲人离世，所以他们对高市的修宪扩军、右翼倾向忧心忡忡，生怕日本重走军国主义老路，生怕战争再次降临。

如今的日本，年轻人骂老一辈“懦弱”“守旧”，老一辈骂年轻人“无知”“冲动”；右翼势力煽动民族主义情绪，和平人士高举反战旗帜，双方对立日益加剧，甚至出现了“肢体冲突”。更可怕的是，这种分裂已经渗透到日本的各个阶层、各个领域，家庭之间、朋友之间、同事之间，因为支持不同的政治势力而反目成仇，整个日本社会，早已失去了凝聚力。这种代际撕裂、社会分裂，比经济衰退更可怕，因为经济衰退可以修复，而价值观的对立、社会的分裂，一旦形成，就很难挽回，它会一点点侵蚀日本的根基，让日本逐渐走向衰落。

第三个层面，国际上，日本亲手把自己绑在了美国的战车上，沦为美国牵制中国的“马前卒”，从一个和平国家，变成了地区紧张的“火药桶”，彻底陷入了“孤立无援”的境地。高市早苗是出了名的“铁杆亲美派”，她的上台，意味着日本的外交政策，将彻底倒向美国，意味着日本将放弃战后长期坚持的“和平主义”，加速走向“军事化”。

为了讨好美国，为了获得美国的支持，高市早苗不惜触碰日本的“红线”——“无核三原则”，公开表示“可以讨论核武器问题”，甚至暗示日本可以“拥有核武器”；她不惜违背战后宪法，大肆推动修宪进程，试图删除宪法第九条中“放弃战争权”的规定，将自卫队正式写入宪法，彻底解禁集体自卫权；她不惜激怒中韩等邻国，在历史问题上颠倒黑白，否认日本的侵略历史，在领土问题上频频挑衅，甚至在台海问题上指手画脚，试图干涉中国内政。