三、顺治死亡之谜

董鄂妃的去世令顺治一蹶不振。顺治十八年（1661）年春晌刚过，皇帝就突然一病不起，连续七日卧榻难出，果然是得了急症。大难最后，皇帝连忙召见了礼部侍郎王熙前接遗诏。在遗诏中，顺治对自己在统治期间犯下的错误大书特书，希望能够得到天下的宽恕。这不禁引起了后人的疑问。

尤其是在遗诏中有这样一句：“端敬皇后(董鄂妃)于皇太后恪尽孝道，辅佐朕躬，内政聿修。朕仰奉慈纶，追念贤淑，丧祭典礼，过从优厚，未能以礼止情，诸事窬溃不经，朕之罪一也。”意思是说，我太爱董鄂妃了，为她酌办丧礼超过了位分和尺度，以至于冒犯礼数，我太内疚了。

以顺治对贵妃的爱，不大可能说出这样的话。而且，根据记载来看，从皇帝死亡到出遗诏共历经了4个时辰！若不是期间真有人修改遗诏，此事断无法解释，所以有人就推测说，“其间必有太后及诸王斟酌改定之情事”。如果推测为真，那顺治帝假死出家说就更值得人们商榷了。

民间一直有顺治帝圆寂于伽蓝的传说，但这样的说法因传奇色彩较浓而不被史家重视。关于顺治出家于哪一所寺庙，目前还没有定论。但最著名的说法是皇帝出家五台山，该说法因被金庸的《鹿鼎记》和梁羽《七剑下天山》引用而广为流传。

相传，顺治十八年（1661年）正月，皇帝因董鄂妃之死闷闷不乐，遂逐渐厌烦了宫廷生活。因与僧人接触日繁，就萌生了弃位出家到五台山的念头。小说中还记载，康熙帝曾奉太皇太后之命，假借出巡到五台山，实为寻找乃父福临。董鄂妃生前最好佛法，顺治如果真的遁入僧门，倒也符合一位痴情皇帝对爱妃的留恋。

尤其是，《敕住善果旅庵月和尚奏对录》中还记有顺治帝同僧人旅庵和尚的对话。顺治十七年（1660年）十月二十七日，顺治说：“朕常于佛前发愿：早生净土，回入婆娑，正因出家，早明心地，为临济正宗，始满朕愿。”而僧苦劝顺治不要意气用事，不如“现帝王身，行菩萨意”。但依顺治的个性，恐怕是不会听的。

顺治帝因从小受到严格的管控，所以形成了“愈压抑而愈反抗”的浪漫性格。他敢于同压制过他的多尔衮和孝庄作斗争，并且次次都要取得胜利才罢休。因此，以顺治的个性推测，他做出“弃位出家”的举动，其实也是情理之中的。但要按照正史的记载，顺治帝死之过急，其中是否也有蹊跷？这点大家应当可以放心，因为如果按正史所言，皇帝临终前曾得了天花，天花的杀伤力非常强，患上天花，少则三五天，多则一周死亡，顺治因丧偶悲痛过度，身体免疫力大幅下降，导致最终感染天花，想必也是说得通的。

内容来源于：公众号【浩然文史】