孔子被封为很多“家”，我认为他首先是个教育家，整本《论语》则是他的教学实录。从这本教学实录里，我们能看到作为一位教师的孔子，而不仅仅是后世传颂的圣人孔子。

说到孔子的教育思想，很多人会想起“因材施教”，也有人会说起“有教无类”，不过在自媒体“古语今世”作者“何评时代”看来，孔子重要的教育思想，是“自由”，是“随心所欲不逾矩”。孔子曾经说过：五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，讲得既是人生境界，也是教育境界。看起来教无定法，却能够切合教育规律，符合学生实际。这才是，作为教育家孔子的最高境界。

什么是自由？自由就是“由自”，就是由自己决定自己自己的事情。在论语里，孔子一句话特别适合解释自由的含义：随心所欲不逾矩。落实到教育教学上，随心所欲，就是可以根据实际情况自由选择教学方式方法，而不逾矩，就是总是离不了教育教学的大规律。

孔子在教育教学中的“自由”体现在几个方面：自由的授课地点、自由的课堂气氛、自由的师生问答、自由的授课内容、自由的评价方式。

1、自由的授课地点：时时处处皆课堂

现在的教学，包括大中小学，主要是在课堂上、实验室里。孔子上课则不然，除了常用的杏坛之外，其他地方也处处皆可成为课堂。弟子们随孔子周游列国，课堂也就设在了风尘仆仆的路上。

就算被困在陈蔡之间，上顿不接下顿，随时有性命之忧的时候，他还给弟子们上课：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”在不同的地方，结合他们的生活现状进行教育，最早体现了“生活即教育”的观念。

2、自由的课堂气氛：活跃到老师、学生“吵”起来

孔子上课，主要采用师生问答、讨论，很多时候学生比老师说得都多，气氛很轻松。这种课堂气氛，让今天看惯了满堂灌的学生无比艳羡。体现最集中的是《侍坐》一章。

子路、曾皙、冉有、公西华坐在老师孔子旁边，孔子让他们谈谈自己的志向，子路谈治军，冉有谈治国，公西华谈祭祀，而曾皙这时却一直在弹琴，老师点名让他说的时候，他说自己喜欢跟几个人一起去春游。过后老师点评，自己最喜欢谈春游的这位同学的观点。