这期间传国玉玺只是在不同政权手中流转，而没有丢失。

那么玉玺什么时候丢失过呢？似乎只有十常侍之乱这一次。出问题的节点应该也在这里。

由此可知，虽然十常侍之乱后传国玉玺“失而复得”，但从此刻起，这个所谓的玉玺是真是假就很难说了。

那么是谁在造假呢？我想孙坚没有这个动机，而且时间也不太够，因为他转年就战死了。

这样一来大概率就是袁术了，因为他动机最大，时间也很充分，只不过把字刻错了。

至于为什么把孙坚扯进来，我想是因为他打算让孙坚给他背锅。这样一来就变成孙坚私藏玉玺而不是袁术私刻玉玺了。

关于袁术从孙坚处夺走玉玺值得怀疑的理由还有一个，那就是有些史料竟然把这件事安在袁绍身上了，说后来袁绍战败，玉玺又落到曹操手里。

袁绍有僣盗意，乃拘坚妻，逼求之。绍得玺，见魏举以向肘，魏武恶之。绍败，得玺还。（玉玺谱）同一件事却有两种完全不同的说法，此事真实程度更是要打折扣了。

多年以后，北魏太武帝灭佛期间，从邺城被捣毁的佛像中发现两枚玉玺，刻字确实是受命于天，既寿永昌。但其中一枚又多刻了一句话：魏所受汉传国玺。看起来像是曹丕弄的。

戊子，毁邺城五层佛图，于泥像中得玉玺二，其文皆曰："受命于天，既寿永昌"。其一刻其旁曰"魏所受汉传国玺"。（北史太武帝纪）这回刻字是对了，那么这两个玉玺有真的吗？