9、学术主权

学术就是当前时代，对所有知识重新诠释和沉淀。怎么诠释我们的历史？怎么诠释我们的文化？怎么诠释我们的政治和经济？怎么诠释我们的社会？怎么诠释我们的科技？这一切，都需要一个标准。

而我们的学术界，通用的标准，都还是西方设定的那一套。

这就说明，我们丧失了学术主权。

用西方的标准和视角，来考察中国的一切，得到的结果，不可避免大多数都是扭曲的。怎么面对这种扭曲呢？是站在中国的立场上，质疑西方标准呢？还是站在西方的立场上，质疑中国现实呢？

很遗憾，多数人，是选择了站在西方的立场上来回应这种扭曲。柴静的一句中国人有什么资格去质疑西方的权威，就是赤裸裸的丧失了学术主权的质疑。

如果中国的现实，不适配西方的标准，那么就是中国的现实是错的是伪的，是低级的，是该淘汰的，是不科学的。他们不仅这样想，并且还进而为了修正这种扭曲，身体力行的，试图把中国不适配西方标准的现实，都摧毁和消灭掉。

这不是做学问，这也不是做学术。这一切，都是灾难。美国人通过操纵中国的学者，冠以这些学者一些西方机构的名头称号，就可以把中国的根基，都刨个干净，都毁个干净。他们不需要用航母来攻打我们，我们自己的学者们，就把中国人打趴下了。

所以，要收复中国的学术主权，就需要建立中国标准，中国视角和中国立场。这样才不至于产生扭曲，这样才能生产健康的知识，才能沉淀健康的知识，流传给子孙后代。

过去的几十年，我们的学者们，他们面对未来的子孙后代们，凭他们所诠释并沉淀下来的知识，能做到问心无愧吗？一个没有民族良心的学者，就不可能是一个有良心的学者。一个丧失学术主权的国家，自己人就把自己打败了，何谈子孙后代的未来？

10、审美主权

在洋人刚入侵中国之时，以当时中国人的审美传统来看，这些白种人，怎么长的这么丑陋难看。所以，才叫他们是洋鬼子，是红毛鬼子。