平心而论，宋之问的诗还是有功力的，深得武后赏识，先是被召入文学馆，不久出授洛州参军，后来又进入崇文馆任学士。武则天称帝后，又被提拔为正五品的学士，“以文学言语被天子顾问，出入侍从，礼遇尤宠。”

有一次，武则天游洛阳龙门，“命群官赋诗，先成者赐以锦袍。”一个叫东方虬的首先写好，于是，武则天就把锦袍赐给了东方虬。

这边刚谢主隆恩，美滋滋接过锦袍，宋之问的诗《龙门应制》也写好了：

洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。……

全诗洋洋洒洒共42句，“文理兼美，左右莫不称善”，比东方虬写的不知道高到哪里去了，武则天读罢，十分喜爱，马上把锦袍从东方虬手里夺过来，转手赐给宋之问，搞得东方虬十分尴尬，人家不要面子的吗。这就是被文坛传为一段佳话的“龙门夺袍”的故事。

从这件事一方面可以看出，女人呐，反复善变，喜新厌旧，但更主要的是，可以看出武则天对宋之问才华的赏识。

作为御用文人，宋之问的诗多为歌功颂德，粉饰太平，浮华空泛的应制之作。

比如这首《上阳宫侍宴应制得林字》：

广乐张前殿，重裘感圣心。砌蓂霜月尽，庭树雪云深。旧渥骖宸御，慈恩忝翰林。微臣一何幸，再得听瑶琴。

职责所在，写点奉承诗词，本无可厚非，但如果都是些奴颜婢膝，毫无人格底线的阿谀肉麻之作，就为人所不齿了，这也是宋之问诗词流传不广的原因之一。