从文化理念来看，这次抗倭援朝体现的是明神宗朱翊钧唇亡齿寒的“天下观”，而这种观念并非明神宗或者明朝所独有的，它实际上是贯穿整个中国“过去史”的。因为在三百多年后，刚成立一年的新中国，就冒着“灭顶”的风险和十六个帝国主义国家在东北亚干了一仗，结果争取到的红利一直维持到今天。那时候，老人家在讲述出兵理由时就用了“唇亡齿寒”这个词。

中国人的确喜欢研究历史，因为从历史中可以得出经验和教训。相比于东方大国，西方人在这方面投入的精力那就少多了。为啥少？因为海盗文明所产生的战争贩子们每天考虑的就是如何互殴圈地，哪有时间考虑其他的，文化断代就有这方面的原因。至于“唇亡齿寒”？呵呵…他们更喜欢“盟约”。

西方的盟约是一点邻里感情都不带的，纯粹是基于各自利益的需要。如果把抗倭援朝、抗美援朝放到西方身上，西方人首选的肯定是签订互不侵犯条约。当然最后等邻国被干掉后还是免不了短兵相接，届时付出的代价只会更大。两次世界大战中西方各国的遭遇，就已经充分证明了这一点。不过，也正如黑格尔所说，历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中汲取过任何教训。

二战后美苏两国以为建成两大阵营瓜分世界，世界就可以由他们说了算，但以中国为首的第三世界随即说“不”。后来，美国以为搞掉了苏联，就可以凭借一个个盟约联合小弟称霸世界，结果中俄又跳出来了。于是美国急眼了，决定先干掉相对较弱的俄罗斯，再对付中国。