唐代韩愈最早掀起古文运动，大力提倡先秦两汉散文，推崇儒家文学，文坛风气焕然一新。

唐朝末年，古文运动日趋衰落，雕章琢句的浮靡文风死灰复燃。北宋欧阳修再次举起古文运动的大旗，主张“文以明道”，对诗文创作进行革新。

曾巩、王安石和苏氏父子三人都是古文运动的积极追随者，身体力行，创作了大量优秀散文。

特别是曾巩的散文，集司马迁、韩愈两家之长，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，长于说理，为时人及后辈所师范。其作品《醒心亭记》《游山记》《道山亭记》《墨池记》《越州赵公救灾记》《唐论》《寄欧阳舍人书》等等，在文坛颇受好评。

说了一大堆，一个也没听说过是吧？这不怪你，怪就怪曾巩的文章一篇也没有被选入课本。

韩愈的《师说》、柳宗元的《黔之驴》、欧阳修的《醉翁亭记》，王安石的《答司马谏议书》、苏洵的《六国论》、苏轼的《石钟山记》之所以广为流传，写得好是一方面，最主要原因是被教育部选入中学语文课本，有的还要求背诵，自然脍炙人口。

以现在的眼光看，曾巩的散文确实有些冷门，但在当时，却非常火爆，业内评价也特别高。

欧阳修曾写诗称赞曾巩：

吾奇曾生者，始得之太学。

初谓独轩然，百鸟而一鹗。

夸他是鸟中的大鹏，与众不同。

苏轼也附和道：

醉翁门下士，杂沓难为贤。

曾子独超轶，孤芳陋群妍。

夸他是欧阳老师众多学生中最厉害的一个。

理学大家朱熹对曾巩更是推崇备至，说：“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也。”认为曾巩是孟子以来最厉害的作文高手，文章规范端正，可以作为后人学习的范本。

《宋史》中则这样评价曾巩：“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家。”