杨玉环和李隆基的爱情故事由一个“死”字渲染，在众多文学影视作品中“悔悟”与“痴情”都是其刻画的主题。爱情原本是一种纯粹的感情，却在封建社会的荼毒之下变得畸形，沾染上了污秽。当手中的江山变得岌岌可危，面对士兵们的威逼，是要保全自己的权力还是留住身边所爱之人？如果你是李隆基，你也会选择将杨玉环赐死吗？

一、爱的萌芽

爱情的先后顺序重要吗？与人相爱时我们总会不由得想要了解对方的情史，希望自己能成为对方的第一个。其实不管是第一个还是最后一个，最重要的还是希望能够成为对方心里最重要的那一个，杨玉环在李隆基眼里也是最重要的那一个。

在遇见唐玄宗之前，杨玉环就已经和寿王李瑁结婚了，但是在开元二十八年（740年），她却被唐玄宗给看上了。为了得到杨玉环，唐玄宗用了一个她不能拒绝的理由，那便是为太后逝世五十周年祈福。为了每天都能看到杨玉环，唐玄宗就下令在宫中修建太真观，让杨玉环能够名正言顺地待在宫内。

《长恨歌》里写道，皇上让寿王妃到华清池沐浴，那时正值春季寒冷之时，杨玉环在微微冒着热气的池水中闭目享受着。“侍儿扶起娇无力”，杨玉环如出水芙蓉般令人怜爱，皇帝愣愣地望着眼前好似仙子下凡般的女子。在芙蓉帐内二人共度春宵，情到深处只恨春宵不够。于是便有了君王沉迷美色而“不早朝”的经典名句。

在唐玄宗使了一些手段之后，杨玉环便成了他的女人。当然，杨玉环自然也是乐意的，一方面是因为作为皇帝的唐玄宗能给她的人生带来数不尽的荣华富贵，另一方面是因为二人在舞蹈音乐方面皆有钻研，能够成为彼此的知音。

杨氏家族在杨玉环得到皇帝宠爱的那刻起便走向了飞黄腾达、有权有势的道路，出入宫廷的时候，竟然出现了“恩宠声焰震天下”的局面。在张萱的《虢国夫人游春图》中描绘了唐玄宗与烜赫一时的杨贵妃姐妹骑马游春的奢华排场。