寒霜之后，无边落木萧萧下。这样一个秋风萧瑟的季节，却发生着与美丽秋色不甚协调的甚至掀起舆论波澜的事件。

进入十月，除了疫情之外，两个令人郁闷的消息接踵而至。一个是成都大学原党委书记毛洪涛为了理想信仰殉道。另一个便是优秀的马克思主义者中国人民大学教授周新城留下一篇意味深长的文章后也撒手人寰。

毛洪涛书记临走时写下遗书，表达对学校和社会歪风邪气的强烈愤慨，写完后便投河自尽。这种以死相谏的精神引发社会激烈议论。

有人认为，毛书记完全可以采取另一种人生态度，那就是睁只眼闭只眼，平安无事地混到退休，做一个安全的“庸人”，有什么不好？时下，不是有许多人把追求平庸当成时尚吗。但毛洪涛没有做这个选择。

他是一个共产党员，是一个大学的党委书记，上级党组织给他的任务是必须在这所大学弘扬正气，坚持党的领导，把这所大学办成中国共产党领导下的为祖国建设培养有理想有道德人才的基地。但是，许许多多的极不正常的歪风邪气，阻挡着他完成党赋予他的这个光荣使命，阻挡着他向着理想信仰前进。

回望一下，他前任的两位书记都已经在这个岗位上忍气吞声走过了他们的路程，在经过了激烈的思想交锋之后，他选择了以死来警醒这个浑浑噩噩的大学生态。

眼下，成都党组织正在调查这个事件的来龙去脉，如果毛书记遗书中的那些负面事件都成立的话，毛洪涛的死将是对我们整个社会的敲响的最沉重的代价极大的警钟。

也有人说，毛洪涛死得不值，他完全可以用实名举报的形式表达一个老共产党员的政治诉求，不该在恶势力面前以死的形式来抗争，如果在战场上，毛洪涛算得上一个逃兵。