捍卫价值观势必带来另一个问题：什么样的价值观才是正确的，才值得捍卫？必须承认，在“百年大变局”的形势下，我们不能简单搬出孔子的“素王”地位作为价值观的标准。一个团结的、有凝聚力社会的价值体系，需要在争论、讨论、校正、纠偏中形成并丰富。

因此，方方不应该用“极左”帽子粗暴对待所有对她的批评。这种态度一方面显示了她顽固坚持自己价值观的绝对正确，不愿接受其他人的批评，另一方面显示她是站在“极右”立场，所以才将所有批评视为“极左”。直到今天，方方仍以从国外获得舆论支持为荣，为心理基础，已经说明了她的所谓独立批评，事实上是在不同价值观之间的取舍。这样的知识分子在当今中国并非方方一个。

被方方称为“极左”的“粉红”们，很多根本就没有经历过所谓极左的年代。他们在开放的环境中长大，也许比方方们更全面地了解西方社会，因而能够更客观地对中西方的价值观体系做出评价。

他们中的很多人没有进入知识分子圈子，没有像狭义知识分子那样以知识文化为职业，更多是没什么名气的中青年，是各行各业的专业人士，宽泛点说，可归入广义的知识分子。他们将自己的实际工作生活与自身价值观结合在一起，还没有受到“独立批评”原则的深度洗脑，更多从本能出发，捍卫他们认信的价值观。