在美国的一场大学演讲中，一位女学生现场质疑教授，你把在座的一些犹太人称为纳粹主义者，这是非常无礼的行为，而且冒犯了曾遭受纳粹迫害的人们……女学生讲着讲着，哽咽流泪了。但教授火力全开，毫无留情地痛斥：

我鄙视你这种观点，我鄙视你这种鳄鱼的眼泪，鳄鱼的眼泪，你懂吗？我不喜欢在听众面前摆出大屠杀这种感情牌，但现在，我认为有必要说，我去世的父亲，曾被关在奥斯维辛集中营；我去世的母亲，曾被关在马伊达内克集中营；我父母家族的每一个亲人，都被杀害了；我的父母参加了华沙犹太人起义。正是他们的苦难经历，正是他们对我们子女的教诲，当以色列对巴勒斯坦人犯下罪行时，让我不能保持沉默。我认为，世上再没有比这更无耻的行为，就是用犹太人曾经的苦难做借口，把每天在巴勒斯坦犯下的暴行、恶行，把摧毁巴勒斯坦房屋，都给合法化，所以，我不会被这种眼泪所绑架和胁迫。如果你们还有任何怜悯之心，你们应该为巴勒斯坦人哭泣……

请注意，这是一位西方的犹太人教授，一位大屠杀幸存者后人的反思。我一直说过，任何对平民的杀戮，都突破底线，不管多么正义的事业，都变得不再正义。哈马斯对以色列平民大开杀戒，国际社会不可能接受，以色列最初也值得同情。

但报复总有限度，冤有头债有主，以色列要报复的是哈马斯，但成千上万无辜平民却被杀，看着3000多个被杀戮的巴勒斯坦孩子，这种报复有道理吗？

这跟哈马斯有什么区别？人心向背，以色列必须三思。但以色列会改吗？美国会改吗？不由想起中国古人的那句话：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

（责编：李雨）