因为有了如此可观的基础，所以印度情不自禁地就产生了“天生我材必有用，恢复英属印度舍我其谁”的所谓使命感，而因为英属印度版图基本等于巴基斯坦加印度加孟加拉国，所以巴基斯坦和孟加拉国注定是印度成功路上的绊脚石。

而相比于默默无闻的孟加拉国，巴基斯坦无疑更加危险。

在将消灭巴基斯坦作为主要奋斗目标的情况下，印度自然有理由对穆斯林火力全开。事实上正是因为有了巴基斯坦的“缓冲”，印度才有了对穆斯林世界大不敬的种种理由和借口，毕竟印度要从信仰上摧毁巴基斯坦，激怒了其它穆斯林国家顶多是“误伤”，所以印度有变本加厉的原动力。

而装死反而能说明印度不想事件升级的良苦用心。那么，为何一向喜欢秀存在感的莫迪政府为何会在这个可以大出风头的风口浪尖上偃旗息鼓呢？静夜史认为根本原因在于：

装死就是默许，甚至支持！

因为攻击穆斯林，往大了说能巩固印度统一，为恢复英属印度版图贡献凝聚力；往小了说能拉升莫迪政府支持率，推动“大印度教主义”的登峰造极。

从今天的角度来看，虽然“印巴分治”客观上提升了印度国内印度教徒的比例，巩固了印度的统一。但对于印度这个世界上最大的印度教国家而言，一个穆斯林也是异己，何况两亿多。

因为“印巴分治”本质上以宗教为分野依据，再加上从印度的民族结构来看，印度斯坦族只占印度总人口的44%，根本不足以发挥主体民族的中流砥柱作用。于是印度另辟蹊径，以宗教提升凝聚力，具体来说就是将雅利安人创造的种姓制度，在英国变本加厉的基础上，在印度的手中登峰造极。

虽然印度独立之初，就出台了废除种姓制度的法律，但作为印度的既得利益者，想要让他们提高觉悟自我革命无疑就是与虎谋皮，所以尽管贱民也有幸成为印度总统，吠舍也能登上总理宝座，种姓制度依然保持着无孔不入和根深蒂固的影响力。

在种姓制度的笼罩下，包括穆斯林在内的“异教徒”统统被归入比贱民还低的阶级。对于广大被压迫的贱民而言，想要翻身除了下一世的投胎，就只剩下今世的“移情别恋”，比如改信其他宗教，但事实证明这是典型的自欺欺人。所以，即便是贵为开国总理尼赫鲁女儿的英吉拉·甘地，也不得不为了摆脱嫁夫随夫的拜火教徒贱民身份，随了甘地的姓。