苏舜钦是不是有点冤？

削籍为民的惩罚在宋代是仅次于死罪的大刑，对于苏舜钦这样心高气傲的人来说，他的心里煎熬至极。那他果真如此吗？

有人认为苏舜钦罪在贩卖档案，但是宋朝这种行为是合法的。当时的档案法规定，那些没有必要长期存留的档案存档10年后，就要定期清理，可以留给官府用，也可以售卖，这样就能腾出空间来，保存近期更为重要的档案。当时苏舜钦掌管的进奏院，又是一个与各类档案文书打交道的部门，因而他将过期档案进行售卖，符合大宋法律。

也有人认为，他罪在用卖档案的钱举办宴会。卖档案所得的钱应属公款，每年一度的迎神赛会属于公宴，在其他部门都有利用公款进行公宴消费的例子。但即使苏舜钦的行为认为是挪用公款，也仅是判处杖刑，罪不及除名。而他召见京师歌伎在公宴上表演助兴，最多就是品行不端。综合以上，很难找到罪名的证据。

既然如此，苏舜钦为什么还是被除名了呢？这要怪王拱辰的攻击。

王拱辰是反对改革派的台谏官员，在进奏院狱判决后，王拱辰自喜道：“吾一举网尽矣。”苏舜钦是一个坚定的改革者，在早年担任地方官吏的时候，他就有许多实践，又因与范仲淹等人交往密切，就更成为反对者的攻击目标，进奏院狱的发生只是众多预定借口当中的一个。

在进奏院狱发生前不久，因为攻击者流言四起，范仲淹等人为了避嫌，已经离朝出任地方，这种自保的行动也表明他们放弃了改革主张，这样就把苏舜钦推到了风口浪尖上。在他面对攻讦之时，范仲淹等人也没有能力对他进行援助。

对苏舜钦的个人命运最重要的，其实是仁宗的立场和态度。为了反对新政，保守派利用“朋党”这一致命的武器进行攻击，而这恰恰是仁宗皇帝极为敏感的话题，他渐渐就对改革失去了兴趣。那个时代改革的风潮，才是苏舜钦的个人悲剧。

二、吴中的最后岁月

进奏院狱结束了苏舜钦的政治生涯，也成为他一生的遗憾，但作为一代文人，他的文学生命远没有终结。在庆历五年（1045年）春，他从京师出发南下吴中，直到生命的终结，他一直留在此处。

在这期间，他创作了大量优秀的作品。沧浪亭的兴建与《沧浪亭记》的传世，对后世意义深远。虽然远离政治中心，他也没能放弃自己救世济民的理想，也许他还在盼望着有朝一日重回政坛，但终究因被贬，只得在吴中地区度过了生命的最后时光，幽忧以终。