相信100个人眼中，可能有100个人权概念。但有一点是明确的，对很多国家来说，人权首先是生存权和发展权。没有生存，人权何在？没有发展，人权有啥？没有对比，就更看不到进步。在中国举行的论坛，尤其中国在脱贫攻坚上的巨大成就，让与会的外国嘉宾感慨不已。

安提瓜外长格林就感叹说：中国以人为本的人权管理方法，已经说明了人民就是人权的一切这一个事实，通过有效的公民和政治协商，促使人民成为自己命运的主人。

联合国经济、社会及文化权利委员会副主席兼报告员阿巴希泽说：中国为全球的减贫目标贡献了70%的力量，而且提前10年结束了赤贫，它不仅仅是中国作为一个国家的重大成绩，同时也是整个人类的重大胜利。为什么中国能？

复旦大学中国研究院院长张维为教授的答案是：因为美国从来不认为消除贫困是人权问题，欧洲最多把消除贫困看作是消除享受人权的阻碍，中国从政治上认定消除贫困不仅是人权，而且是核心人权，付诸于坚定广泛的实践，所以中国在消除贫困方面走在了世界最前列，这对广大的发展中国家都是一个巨大的鼓舞和启迪。

在他看来，中国这种“民生为大”的理念，纠正了西方人权治理观念长期存在的一个偏差，即只重视公民政治权，不重视民生权和发展权。他更感叹说：美国在阿富汗战争中耗费了2.3万亿美元，结果是践踏人权，但中国用美国阿富汗战争大约十分之一的钱，实现了1亿人消除贫困，美国还有什么资格讲人权？

瑞士前驻华武官、汉学家贺彼得表示，尽管各国承诺加强合作、共同发展，但仍有一些霸权国家不顾他国利益，肆无忌惮地追求自己的目标。

乌干达人权委员会委员卡赫卢说，当今世界充满紧张、冲突、操纵和不确定性，霸权主义的做法、霸道的手段、霸凌的行为在全球舞台上占据了突出地位。怎么样？不得不说，世界人民的眼睛是雪亮的。

这次论坛，给我留下印象深刻的，还有来自美国的库恩先生的发言。他坦言，有中国朋友会疑问，“为什么世界会误解中国共产党？”他的答案是：这在一定程度上是语义学的问题。因为“党”这个英文单词的含义，是“一个在自由开放的多党选举中竞争的政党”。

因此，在不少西方人看来，当执政党不参加自由开放的多党选举时，这个政治制度就被认为是不民主的。但在库恩看来，上述描述并未准确反映中国制度的特色，在西方制度中，政党只代表特定的选民群体，受选举周期的时间限制；但中国共产党由来自社会各阶层、富有奉献精神的人组成，在人口中所占比例不到7%，却肩负着代表全体人民的使命。