直到1956年，战犯管理所里已经关押了好几百名战犯俘虏，相关部门不知如何处理他们，就向毛主席请示。

毛主席的批复是：一个不杀。

为什么一个不杀呢？毛主席在《论十大关系》中解释了其原因：

其一，这些战犯不是没有可杀之罪，但是杀了一个，和他类似的杀不杀呢？到时候可能就要有许多人头落地。

其二，人死不能复生，一旦杀错了人，就算想要改正错误也没有机会了。

其三，这些人往往是指控其他人反革命的活证据，一旦杀了他们，就把证据也消灭掉了，这反而不利于革命。

其四，杀了他们，一不能增加生产，二不能提高科学水平，三不能帮助除四害，四不能强大国防，五不能收复台湾。

而不杀这些人，对他们进行劳动改造，反而还可以让他们做点事情，对人民是有利的。

其实，毛主席此前所说的“包起来”，就体现了上述的原则和精神。

把1000万军政人员“包起来”，不仅在于保证他们的生活，还在于对他们进行思想改造。既然部分人的思想出了问题，那就从思想入手，把我党的政策和方针讲给他们听，对他们进行教育改造和感化。

毛主席知道在旧政权人员，尤其是在旧军队中进行政治教育，是十分艰难的，所以他指出要“事先做好充分的思想准备”。

在毛主席的指示下，我党的各级机关都去除急于求成、一蹴而就的急躁情绪，把思想教育改造作为一项漫长的工作去开展。

所以在功德林战犯管理所里，尽管康泽和黄维等一众国民党战犯都拒不配合，表现得冥顽不化，但监狱的工作人员始终坚持对他们进行思想教育，并平等的对待他们。不久后毛主席又进行了几次特赦，对这些人再次宽大处理。

这些人过去为蒋介石死心塌地的卖命，不惜站在人民的对立面，却被老蒋弃之如敝履，反而是在我党的关怀下，感受到了温暖和尊重。

在长时间的感化下，绝大多数旧政权人员都成功完成了改造，就连康泽和黄维这样的顽固派最后也转变了思想，理解了我党为人民的宗旨，并开始积极投身于新中国的建设之中。