吴应麒与陈圆圆隐居，如今后裔千余人

在撤兵过程中，吴应麒路过辰州时，曾到过岑巩县一趟。当时吴三桂已死，陈圆圆逃至岑巩县避难，吴应麒专程到岑巩县探望陈圆圆，并对陈圆圆讲了实话，吴军目前的形势非常差，让陈圆圆注意隐蔽。

吴应麒有军务在身，探望陈圆圆后，便继续率军撤退。吴应麒护送吴世璠至云贵边境时，与清兵遭遇，经过一番激战后，吴应麒兵败，虽然将吴世璠安全送到昆明，但他已下定决心，自己不回昆明，而是转身来到岑巩县，与陈圆圆会合，一起在岑巩县隐蔽下来。

吴应麒之所以这样做，是因为他自知身份特殊，等到清兵攻破昆明时，断然没有活下去的希望，想要保住性命，只有提前隐蔽起来这一条路可以走。彼时，陈圆圆已经知道吴应麒的真实身份，她当时愿意与吴应麒一起隐蔽，就是希望替吴三桂保住这条血脉。

吴应麒与陈圆圆隐蔽到岑巩县以后，改名为吴启华。这也是为什么清军攻破昆明后，始终没有找到陈圆圆的真正原因。根据史料记载，清军攻破昆明后，没有找到陈圆圆，也没能找到吴三桂的遗体，只在湖中心找到了吴三桂的骨灰匣，至于其中所盛的骨灰是否属于吴三桂也不得而知。

关于陈圆圆之死，300多年来有许多种说法，例如清人戴刚孙在《昆明县志》中写的是平定云南时，陈圆圆“死已数年矣”；田龙云在《滇故琐录》中，也表示出差不多意思， 认为“陈圆圆先死。”

《觚賸》、《吴逆始末记》则主张陈圆圆乃是病死于吴三桂起兵期间，《陈圆圆全传》则认为陈圆圆是在康熙十六年秋天，“在荷花池自尽了”。

当然，也不乏持“陈圆圆是在昆明城破之后才死”的说法。《平吴录》主张陈圆圆是在清兵攻破昆明后，“陈沅及伪后郭氏俱自缢。”《吴三桂陈沅沅》中则写得更详细：

“清军攻入昆明，……陈圆圆遥望秋水长天，双手合十，口诵佛号， 跃入莲花池。”

不论哪种说法，都缺少依据，事实是陈圆圆生不见人，死不见尸，吴三桂的遗体也没有找到。

由于当年昆明城破之后，清朝廷曾对吴三桂相关人员进行了全国范围内的大搜捕，都未曾找到陈圆圆和吴应麒，且在史书之中，在吴应麒率兵退守昆明后，就再也没了记载，给人一种二人已经不知死于何处的错觉。

历史上与这种情况毕竟相似的人当属朱允炆，关于他的下落，至今仍是一个谜。如果陈圆圆的墓没有在马家寨被发现，如果吴氏后裔没有世代设立“秘传人”，吴应麒与陈圆圆隐居的事情，恐怕也会一直被掩盖在历史之中。